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努力实践竭力而行是啥意思？
这句话的意思是指通过自己的刻苦努力去获得最真实的东西，付出实际行动去努力奋斗，体现了一个人坚韧不拔的品格和求真务实的态度。这也是我们每个人应该学习的品质，做人做事一定要结合实际情况，不要总是沉浸在不切实际的幻想当中，因为没有一个成功是不劳而获的，所以必须想清楚这个问题，这样才能做出正确的选择和判断。
“力行”出自《书·泰誓中》，意思是努力实践，竭力而行。《中庸》记载：“力行近乎仁。”其大意为努力实行、竭尽全力去做事就接近仁了。《中庸》还提出了“博学之，审问之，慎思之，明辦之，笃行之”“辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”等力行、重行思想，将力行作为君子之大德。
德性最终要通过“行”展现出来。《周易》中蕴含的“生生之德”“崇德广业”思想已然表明早期儒家对力行的推崇。建功立业、敢为天下先的力行品格足以被称为君子之“仁德”“大德”。
其义自见什么意思？
“其义自见”一词，出自《周易·系辞下》：“夫易，圣人所以崇德而广业也。虽上古圣人，篇十有二，卦三百八十四，爻一万五千二百，而其义一也。”
意为易经的道理和意义，不必多加解释，就能明白。引申为道理或意义显而易见，不用多说。在使用时，常用来称赞别人的文章或言论明白晓畅，不言自明，或用来表示某事或某物不言而喻。
释义：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
出处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
怎么才能像《黄帝内经》说的那样上知天文下知地理，要看些什么书呢？
要了解《皇帝内经》的天地之道，人与自然的奥秘，上知天理，下知地理，中知人事，就要熟读《易经》。
《易经》是揭开天地之谜的天书，是宏观的思维，宇宙间的对话，是古人先贤的杰作，《易经》阐述天地刚健中正及恒久不已的发展规律，阐扬天地大德及无穷的生命力。
天地阴阳刚柔动静的微妙作用，是世间万物生成茁壮的根源，这一原理广泛应用到宇宙与人类的一切变化之中，使人能够知变、应变、适应，去恶崇善，避凶就吉，这就是《易经》的思想。
人类可以效法最大的形象就是天地，天地生生不息的运行法则，也就是人类社会的行为规范。《易经》就是以天地为准则，确立人生规范，以宇宙恒久无穷、秩序井然的精神，劝勉人们要自强不息，造福社会。
《易经》兼备了规范与实用的两方面。人生道德修养应以天地之德为标准，效法“天行健，君子以自强不息”的宇宙精神，努力奋发突围，在品学修养上要有所成就，事业上施展抱负，以天地造物为恒定标准来促进事业的发展，才是至高无上的精神。
《系辞上传》说：“易其至矣乎！夫易，圣人所以崇德广业也。知崇礼卑，崇效天，卑法地。”这里告诉我们，智慧应当像天一般高明；行为应当像地一般谦卑。睿智圣哲遵循天地之法则，崇尚智慧与礼仪，使道德修养有所成就，不仅独善其身，而且能施展事业普善天下。将道德修养、聪明才智施展于才华，使人与物一起得到帮助，这就应了天地变化的法则，符合生生不息的宇宙精神，这才是“盛德大业”。
效法宇宙精神，自强不息，这是《易经》的道德理想。阴阳、刚柔、动静，于循环无穷的变化作用中，使宇宙生成、发展、进化、调和、统一，符合这一宇宙精神就是德。传统道德上的仁、义、礼、智、信，就是善，宇宙精神本就如此。
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